Una breve storia dell'abbigliamento antipioggia cinese

Dinastia pre-Qin

Furono chiamati i primi ombrelli"coperchi"O"gli ombrelli"ed erano fatti di erba, bambù e altri materiali. Avevano maniglie per tenerli in mano e sembravano simili agli ombrelli moderni, ma non potevano ancora essere riposti.

Gli ombrelli di seta apparvero per la prima volta durante la dinastia Zhou occidentale. A causa del loro prezzo elevato, la setagli ombrellierano generalmente usati dai nobili ed erano principalmente decorazioni per funzionari di alto rango, studiosi e funzionari, nonché simboli di potere.

La gente comune non può permettersi ombrelli di seta e spesso usa cappelli di paglia o impermeabili nella vita quotidiana. C'è un resoconto nel Libro dei Cantici, Xiao Ya, secondo cui le persone indossano impermeabili e cappelli:"Quando i pastori pensano, indossano cappelli di paglia e impermeabili."

L'impermeabile ha una caratteristica importante e un simbolo dell'antico abbigliamento cinese: un indumento superiore e uno inferiore. La parte superiore è chiamata"telo impermeabile", come suggerisce il nome, è drappeggiato sulle spalle. L'indumento inferiore è una gonna corta a grembiule, chiamata a"gonna impermeabile", che è sostanzialmente simile a un indumento. Alcuni sono leggermente più lunghi e si collegano dal petto alla vita, un po' come le moderne gonne a canotta da donna.

Dinastie Qin e Han

Gli ombrelli durante questo periodo erano principalmente popolari tra la classe privilegiata, servendo non solo come ombra dal sole e dalla pioggia, ma anche come simbolo di status e status. Gli ombrelli installati sulle auto sono noti anche come copriombrelloni. La gente comune non ha il diritto di utilizzare i copriombrello e, ovviamente, non può permetterseli.

Per quanto riguarda l'ombrello in mano, di solito è un ombrello a manovella, perché piegare la maniglia? I viaggiatori nobili sono solitamente accompagnati da attendenti con ombrelli, ma lo status degli attendenti è basso e non può coesistere con loro. Pertanto, un dispositivo per ombrellone a manovella è appositamente progettato per consentire ai portaombrelli di seguirlo. È davvero un grande sforzo mostrare la loro nobile identità.

Durante le dinastie Qin e Han, quasi ogni famiglia aveva un impermeabile e un cappello di bambù. Xu Shen della dinastia Han orientale scrisse nel suo"Shuowen":"L'impermeabile viene utilizzato per prepararsi alla pioggia e il cappello di bambù per proteggersi dal caldo."A quel tempo era già diventato uno strumento quotidiano per la gente comune.

Wei, Jin, dinastie del Sud e del Nord

Anche gli ombrelli dei periodi delle dinastie Wei, Jin, del Sud e del Nord, come i loro predecessori, erano un simbolo di status e status che poteva essere utilizzato solo da classi sociali specifiche. Secondo i regolamenti della dinastia Qi settentrionale, Wang e Shu soprannominato Wang, con la stessa cortesia di tre o più funzionari, potevano usare ventagli Zhai Wei e ombrelli viola. L'Imperatore e gli ufficiali di terzo grado o superiore utilizzeranno ombrelli verdi e ombrelli rossi. Dal basso fino agli studiosi, con ombrelli verdi e cieli azzurri.

Nel"Trucioli di giada", si dice che durante le dinastie Yuan e Wei, per facilitare le passeggiate e le passeggiate a cavallo, il popolo Wei divideva pezzi di bambù e fabbricava ombrelli con carta oleata, indicando che le persone inventarono gli ombrelli di carta oleata per comodità.

L'emergere degli ombrelli di carta oleata fu attribuito al miglioramento della tecnica di fabbricazione della carta di Cai Lun durante la dinastia Han orientale. L'uso della carta si diffuse e le persone iniziarono a utilizzare carta economica invece della seta costosa per realizzare le superfici degli ombrelli. Rivestivano anche la carta con olio di tung per evitare che si sciogliesse a contatto con l'acqua e la usavano per ripararsi dalla pioggia.

sui tang e cinque dinastie

Durante i periodi delle Dinastie Sui, Tang e delle Cinque Dinastie, l’uso degli ombrelli divenne più comune. Oltre ad essere utilizzati per prevenire la pioggia nella vita quotidiana, le persone usavano anche gli ombrelli per ripararsi dal sole ed evitare il caldo. Come scrisse Xu Xuan della dinastia Song"Ji Shen Lu":"Su Jianxiong, il comandante dell'esercito Jiangnan,... teneva un ombrello e si copriva nel caldo torrido."

Come le dinastie precedenti, anche i sovrani delle dinastie Sui e Tang emanarono norme molto specifiche sull'uso degli ombrelli. Come affermato nel Libro di Sui, Libro dei Riti:"Wang, una cittadina comune soprannominata Wang, con un grado di tre o più funzionari nello stesso dipartimento, era una principessa, un ombrello dalla coda di fagiano e un ombrello viola. L'imperatore e gli ufficiali di grado terzo o superiore avevano un ombrello verde e uno rosso. Il suo ombrello verde e quello blu raggiunsero il livello degli studiosi, il che era irresistibile."

A quel tempo, la famiglia reale e i funzionari al di sopra del terzo grado usavano generalmente ombrelli viola e ombrelli rossi, e i letterati delle classi medie e inferiori erano già diventati popolari nell’usare ombrelli turchesi, quindi non erano proibiti.

Le persone fanno pieno uso anche di vari materiali naturali donati dalla natura per realizzare impermeabili, come l'abbondante seta marrone nella regione di Jiangnan. La seta marrone è una fibra ricavata dalla corteccia delle palme, che può essere lavorata e tessuta per realizzare impermeabili, comunemente noti come"cappotti marroni".

Il poeta della dinastia Tang Wei Yingwu scrisse una poesia intitolata"Invio alla Residenza in Abiti Marroni sul Monte Lu", che recita"La montagna Wuwu non ha un posto dove tornare e la feroce tigre sulla montagna riconosce i vestiti marroni.". La raffigurazione di"una barca solitaria su un cappello di paglia, che pescava da sola nella fredda neve del fiume"in Liu Zongyuan"Jiang Xue"può essere descritto come avere un dipinto nella poesia, e leggendolo si ha la sensazione che venga in mente.

Dinastie Song e Yuan

Durante la dinastia Song l'uso degli ombrelli era diventato molto comune. Secondo il"Yu Fu"nel"Storia della canzone","gli ombrelli erano comunemente usati da persone e funzionari e veniva usata la seta blu."A quel tempo, gli ombrelli di seta verde erano popolari tra i funzionari di tutte le taglie.

Gli ombrelli di seta verde sono usati anche nelle usanze nuziali. Nel"Matrimonio"volume del"Sogno di Liang Lu", si registra:"Nel dare il benvenuto al giorno delle nozze, la famiglia maschile ritaglia il tempo e ordina allo sposo di tenere in mano dei colori, come vasi e candele... Ombrelloni e sedie verdi... vanno dalla famiglia femminile per accogliere la nuova coppia."

Secondo le statistiche, nel famoso dipinto c'erano in totale 42 ombrelli"Lungo il fiume durante il Festival di Qingming"della dinastia Song settentrionale, indicando la popolarità degli ombrelli in quel momento. Secondo Wu Zimu"Sogno Liang Lu", a quel tempo c'erano molti tipi di ombrelli, con forme diverse e colori ricchi. Si sviluppò l'industria degli ombrelli nella capitale Lin'an, rendendola il centro di produzione del paese.

L'ombrellone visto oggi è già apparso nella capitale Bianjing durante la dinastia Song settentrionale ed è ampiamente utilizzato dai commercianti. Di fronte a molti negozi lungo la strada"Lungo il fiume durante il Festival di Qingming", ci sono grandi ombrelloni aperti e ci sono anche molti piccoli venditori che fanno affari sotto gli ombrelloni aperti su entrambi i lati della strada.

I funzionari della dinastia Song usavano persino ombrelli di carta oleata per risolvere i casi. Shen Kuo ha registrato una storia nella sua"Saggi di Dream Creek":"C'è stato un caso di aggressione a persona deceduta, con ferite grosse da esaminare, e sottili come feccia, cenere e zuppa, il tutto senza alcun segno di ferita... Copritele con ombrelli nuovi di olio rosso in mezzo al giorno, fecondate i loro corpi con acqua, e le loro tracce si vedranno."

Dinastie Ming e Qing

Secondo il"Studio delle cose antiche e moderne", la dinastia Ming stabilì regolamenti dettagliati sull'uso degli ombrelli da parte dei funzionari dal primo al nono grado, e diversi livelli utilizzavano ombrelli di diversi colori e stili, che non potevano essere superati.

Durante le dinastie Ming e Qing, gli stili e i materiali degli ombrelli non cambiarono molto rispetto alla generazione precedente, includendo principalmente ombrelli quadrati, ombrelli con manico dritto, ombrelli a manovella, ombrelli Luo Xiu e ombrelli di seta oleosa.

Nel 21° capitolo di"Sogno della Camera Rossa", è scritto:"Baoyu ascoltò e dovette tornare. Appena arrivato al padiglione Qinfang, ho visto Tanchun proveniente dallo Shuangzhai autunnale, circondato da un mantello di feltro di gorilla, con indosso una tasca Guanyin, sorreggendo una bambina, e una donna dietro di lei con in mano un ombrello di seta verde e olio."

A quel tempo, nella società erano comunemente usati ombrelli di carta oleata e ombrelli di tela cerata, con il blu come colore principale. Tuttavia, oggi abbiamo vari ombrelli pieghevoli, ombrelli automatici, ombrelli nano senz'acqua e così via.

Dopo la dinastia Ming, la produzione di impermeabili divenne sempre più sofisticata. Secondo il"Zhuozhong Zhi", alcuni funzionari di corte indossavano impermeabili di seta e carta di bozzolo, e talvolta anche impermeabili rossi.